2. كدام رود است كه درياست؟
3. نام كدام جزيره است كه وارونه اش را بچه ها مينويسند؟
4. اولش خود نون است ! دومش وسط نور است! سومش در خود روز است؟
5. قبا سبزي از اين كوچه گذر كرد
كه بوي كاكلش ما را خبر كرد؟
6. اون چيه كه هميشه دستش روي صورتشه؟
7. به نظر شما آخر «هر چیزی» چیست؟
8. آن چيست كه هميشه پيش روي شماست، ولي هرگز او را نمي بينيد؟
9. در کجا دوشنبه قبل از شنبه می آید؟
10. آن چیست که آسمانش سبز است و شهرش قرمز و مردمانش سیاه ؟
11. آن چيست كه هر چه آن را مي چينيم بزرگتر مي شود؟
12. آن چيست كه سفيدش همه برف است و سياهش همه حرف؟
13. نام شهري است كه اگر حرف اولش را برداريم، يكي از اشكال هندسي مي شود؟
14. هم سرخ و سفيد و سبز و آبي است خورشيد صفت هم آفتابي است مه نيست،
ولي چو ماه روشن، محفوظ هميشه در حبابي است؟
15.آن چيست كه شما براحتي قورتش مي دهيد و آن هم براحتي شما را قورت مي دهد؟
16. بگو آن چيست گاه استراحت در آن لم مي دهيم آزاد و راحت
چو آن باشد، عزيزم صندلي چيست؟ جوابم را بفرما با صراحت
17. دانه اي است كه اگر حرف اول آن را برداريم، نام يكي از غذاها مي شود؟
18. آن چيست كه قسمت اولش نام حيواني است و قسمت دومش رنگ آسمان است؟
پاسخ چيستانها در ادامه مطلب
ادامه مطلب

ما كودكانيم
شيرين زبانيم
تنها و با هم
كتاب ميخوانيم
ما در دبستان
شاديم و خندان
چون گل كه دارد
جا در گلستان
گفتار ما خوب
هر كار ما خوب
با هر كسي هست
رفتار ما خوب

«مورچه»
تو مثل نقطه هستي
سياه و ريز ريزي
ولي بايد بداني
براي من عزيزي
براي ديدن تو
كنارت مي نشينم
كمي خم مي شوم تا
تو را بهتر ببينم
هميشه صبح تا شب
فقط مشغول كاري
تو خيلي دانه حتماً
ميان لانه داري
دلت مي خواهد الآن
بيايي روي پايم
چرا پس ساكتي تو؟
بگو الآن مي آيم
تو را من دوست دارم
خودت شايد نداني
تو كوچولوترين دوست
برايم در جهانی
دادگاه عالی برلين در اين حكم از مديران دبيرستانها خواست با فراهمآوردن زمينه لازم، با اقامه نماز دانشآموزان مسلمان در خارج از ساعات درسی مدارس موافقتكنند.
دادگاه برلين در اين حكم همچنين، اقامه نماز در مدارس آلمان را از حقوق مشروع دانشآموزان مسلمان دانست و اعلامكرد: هيچ محدوديتی از سوی دولت آلمان و وزارت آموزش و پرورش در اين زمينه وجودندارد.
حكم دادگاه آلمان در پی مخالفت مسئولان دبيرستان يكی از محلههای برلين با اقامه نماز صادرمیشود، چراكه مسئولان دبيرستان اين محله برلين كه شمار زيادی از مسلمانان در آن جا زندگیمیكردند، از اعطای مجوز به دانشآموزان مسلمان برای اقامه نماز خودداریكردند.
مسئولان اين دبيرستان در توجيه اقدام خود اعلامكردند: اقامه نماز و اعمال شعاير اسلامی در مدارس آلمان مخالف با آييننامههای آموزش و پرورش آلمان است.

رضواني ـ از محققين مركز پژوهشهاي اسلامي صدا و سيما ـ گفت: رسانه، امروز به عنوان يك واقعيت فرهنگي، اجتماعي، سياسي و اقتصادي يكه تاز اين عرصهها است.
حجتالاسلام رضواني با تشريح عملكرد رسانه در جوامع غربي افزود: در جوامع غربي به رسانه فقط به عنوان تفريح و سرگرمي توجه ميشود ولي در جوامع اسلامي اين گونه نيست.
اين استاد حوزه با اشاره به برنامههايي كه براي كودكان از رسانههاي ارتباط جمعي خصوصا تلويزيون پخش ميشود گفت: در نظام تربيتي اسلام مراتبي لحاظ شده كه در رسانههاي بايد به آنها بصورت جدي توجه شود.
رضواني استمرار در پيام رساني، بسيج همگاني و بالا بردن شعور اجتماعي، گسترده بودن پيام و سرعت عمل در انتقال آن را از ويژگيهاي مبلغان كارآمد دانست و تصريح كرد: با يك رسانه ميتوان به موفقيتهايي رسيد كه با انجام چندين منبر نميتوان به آن دست يافت و اگر مبلغين از اين ابزار به نحو احسن استفاده كنند، ميتوانند در جهان تأثيرگذار باشند.
وي يكي از تأثيرات منفي رسانه را عوام فريبي دانست و افزود: اين ويژگي را رسانههاي غربي دارند و مخاطب خود را به سوي عوام زدگي سوق ميدهند.
رضواني، رواج برنامههاي تخيلي را براي كودكان مضر دانست و گفت: بسياري از برنامههاي تخيلي تلويزيون به علت عدم گزينش نادرست آنها براي كودكان مضر است زيرا كودكان قدرت تحليل ندارند و خانوادهها بايد با استفاده از آموزههاي ديني نمادها را براي آنان تفسير كنند

يكى از ياران حضرت كاظم (ع)، به نام على فرزند ابوحمزه بطائنى حكايت ميكند كه:
روزى از روزها براي ديدار حضرت ابوالحسن، امام موسى كاظم (ع) حركت كردم . حضرت را در زمين كشاورزى، در حالتى ديدم كه مشغول كار و تلاش بود و عرق از بدن مباركش سرازير گشته بود.
بسيار تعجّب كردم و اظهار داشتم : «يابن رسول اللّه ! من فداى شما گردم، مردم كجا هستند تا مشاهده كنند كه شما اين چنين در اين گرماى سوزان مشغول كار هستيد و تلاش مينمائى؟
امام (ع) لب به سخن گشود و فرمود: اى على! آنهائى كه از من بهتر و برتر بوده اند، به طور مرتّب كوشش و تلاش داشته اند و هر كدام به نوعى كار مىكردهاند.
عرض كردم : منظور شما چه كسانى هستند؟
حضرت در پاسخ فرمود: منظورم رسول اللّه ، اميرالمؤمنين و ديگر پدرانم صلوات اللّه عليهم اجمعين مى باشند، كه با دست خود، كار و تلاش ميكرده اند.
سپس امام موسى كاظم (ع) ضمن فرمايشات خود افزود:
و اين نوع كار و تلاشى را كه من مشغول انجام آن هستم و تو مشاهده مى كنى ، همه پيامبران الهى به آن اشتغال داشتهاند و به وسيله آن تلاش و امرار معاش ميكردهاند.
و همچنين بندگان صالح خداوند متعال همه در تلاش و كوشش مىباشند.
صیادى گنجشكى گرفت. گنجشک گفت: مرا چکار خواهى كرد؟ گفت : بكشم و بخورم. گفت: از خوردن من چیزى حاصل تو نخواهد شد ولی اگر مرا رها كنى سه سخن به تو میآموزم كه برای تو بهتر از خوردن من است. صیاد گفت: بگو. گنجشک گفت: یك سخن در دست تو بگویم، و یكى آنگاه كه مرا رها كنى و یكى آن وقت كه بر كوه نشینم.
گفت: اوّلی را بگو. گفت: هر چه از دست تو رفت برای آن حسرت مخور. پس صیاد او را رها كرد و بر درخت نشست و گفت: محال را هرگز باور مكن. پرید بر سر كوه نشست و گفت: اى بدبخت اگر مرا میكشتى اندر شكم من دو دانه مروارید بود هر یكى بیست مثقال، که توانگر مىشدى و هرگز درویشى به تو نمیرسید .
مرد انگشت در دندان گرفت و دریغ و حسرت خورد و گفت باز از سومی بگو. گنجشک گفت: تو آن دو سخن را فراموش كردى سومی را میخواهی چکار؟ به تو گفتم برای گذشته اندوه مخور و محال را باور مكن. بدان كه پر و بال و گوشت من ده مثقال نیست آن وقت چگونه در شكم من دو مروارید چهل مثقال وجود دارد و اگر هم بود حالا که از دست تو رفته، غم خوردن چه فایده؟ گنجشک این سخن گفت و پرید .



.jpg)